那些老实人也开始学会闹腾了：凭什么是我们这些不会闹腾的人吃亏

　　中国人穷其一生，所追求的东西可以用三个字概括：人上人。

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　　中国有句话叫：吃的苦中苦，方为人上人。

　　中国人的最大特征，就是大家都不甘于平凡，在中国人的意识里，承认自己的平凡，彷佛就等于承认自己的失败。看到别人的平凡，也会暗自取笑别人的失败，这真是一个荒唐又混蛋的逻辑。

　　于是，人人都想成为金字塔最顶尖的那一小撮人，哪怕是最底层、最普通的人，也整天想着要逆袭。

　　1918 年，《新青年》刊发了一篇文章叫《狂人日记》，署名为鲁迅，该文一出世便引起巨大轰动，鲁迅从此诞生。

　　《狂人日记》全文4700 字，其中 24 处提到 ' 吃人 '， 写的是一个”人吃人“的社会。为什么中国是一个”人吃人“的社会？

　　每个人都不甘于平凡，都想成为 ' 高人一等 ' 的人，都想成为成功人士，因为人一旦成功之后，就拥有了' 特权 '。谁的名气越响，谁赚的钱多，谁的权力越大，谁的特权就越大。

　　个人的权力一大，就会侵蚀他人权利的边界，就变了了肆意践踏别人，这不就是“吃人”吗？按照这个逻辑发展下去，社会是一定会要 ' 人吃人 ' 的……

　　鲁迅认为，中国几千年的文化糟粕，就是两个字： ' 伪善 '，也就是教别人做好事，自己占便宜。割别人的肉，填自己的腹，发展到极致，便成了”人吃人“。

　　大家都想成为“人上人”，都争先恐后向上爬。如果我过的不开心，那么别人也别想过的开心；如果自己爬不上去，就使劲的拽住别人，就多拉几个下来。让大家都爬不上去。

　　成为人上人，是中国人一生最核心的目标，向上攀爬的过程中，他们不择手段、不守规则、互相踩挤，他们压抑、自私，互相提防、互相算计。生怕别人捷足先登，生怕自己慢人一拍。

　　最可怕的是，那些被踩在脚下的人一旦翻身，会变本加厉的踩挤别人，这就是他们所说的要争一口气。所以大家在活在互相欺压的轮回里，今天你欺压我，我要发誓明天去欺压你，或者把这个任务留给下一代。

　　这就是中国人一生最大的可怜之处，他们终其一生都在和平凡抗争，最后大家都被这个欲望压抑的苦不堪言，没有任何幸福感。

　　02

　　当然，为了往上爬，他们往往是不择手段的。

　　比如，他们既不想看到真相，也不想得到价值，更不想听什么道理，他们只想得到好处。

　　他们就像嗷嗷待哺的孩子，一旦想得到好处了，就会哭闹，妈妈就得赶紧去哄他们，或者干脆给一口奶吃，他们马上就会满足。

　　长此以往，妈妈只能采用一个很无奈的办法：“按闹吃奶”。会哭的孩子有奶吃，哭的越凶，吃的越撑。

　　因此有人说，我们是一个“按闹分配”的社会。那些不会闹不会哭的老实孩子，就很少能吃到奶了，只有当他们饿的快不行的时候，妈妈才会挤点奶水“救济”一下他们。

　　说白了，一切都是因为自私，每个人都想得到额外的照顾，我想要，你就得给我，你不给我，我就闹，一哭二叫三上吊，不让我占便宜，我就闹得你不得安宁，这一招的确够狠。

　　这就是为什么医闹、房闹、学闹那么普遍的原因，比如买的房子降价了就会有人组织业主去闹，虽然这种要求是不合理的，但是总能从开发商那里讨得一点好处，所以房闹的手段被一脉传承。

　　于是，几乎每一个人遇到事情的第一反应不是按规则行事，而是先去闹腾一番，先上去先撒个泼再说，闹得越大收获就越多，越会闹的人越占便宜。

　　令人无奈的是：时间一长，那些老实人也开始学会闹腾了：凭什么是我们这些不会闹腾的人吃亏？我也要学会闹腾。于是先闹的人带动后闹的人，大家一起闹。

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　　“按闹吃奶”的习惯形成之后，他们之间开启了“互闹模式”，看谁闹腾的手段更加高明，反正大家都是靠不正当手段捞到的好处，所以他们看彼此都不顺眼，一直在互相猜忌/算计，“巧闹”的看不惯“瞎闹”的，瞎闹的怒骂“大闹”的。

　　大家再品味一下《狂人日记》里最著名的两段话：

　　我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着 ' 仁义道德 ' 几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字 ' 吃人 '。

　　四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。

　　于是，每个人都不相信公理，每个人都用道德要求别人，每个人都提防着别人，生怕被人算计上了。

　　大家时刻在互相算计，互相堤防，人人自危。最终僵持在一种互相制衡的尴尬状态，大眼瞪小眼。

　　在这个社会里，没有一个人是无辜的，没有一个人是光明正大的，没有一个人是绝对安全的，因为每个人都有小辫子。

　　厄运一直笼罩在上空，谁也不知道哪一天厄运会降临到自己身上。

　　所以，现在真正幸福的人少之又少，个个焦躁不安。

　　这也是我们为何总是满脸愁苦的根本原因。